*狗猎**
吉林市龙潭山北山腰处的龙潭之上坡，有个清朝乾隆皇帝“封神树”“祭祀神树”的祭台。
民间传说，当年乾隆皇东巡吉林时，特别到龙潭山上御封了一棵“神树”，故事强调，这棵古桦树当年曾经救了清太祖高皇帝努尔哈赤一命。如果不是这棵白桦树当年庇护了努尔哈赤，一旦他被海西女真扈伦四部之乌拉国的兵将捉住，必死无疑，那么，历史上就不会有大清国。所以，努尔哈赤的后人——爱新觉罗氏的皇帝们都对这棵古桦树心存敬意和感恩。故乾隆皇帝东巡吉林时，才大张旗鼓地御封它为“神树”。
★传说，努尔哈赤征讨乌拉国溃败，只身逃亡龙潭山隐藏大树下
白桦树
传说，努尔哈赤从十三副铠甲起事，公然打出了建州女真的旗号，然后东征西讨，开始了统一东北女真的南征北战。在他统一海西女真扈伦四部之乌拉部时，就曾经历了政治联姻和*力武**征伐多重步骤。其中有一次在吉林地面和乌拉部对战时，竟然失利。努尔哈赤的建州部队被当地的乌拉国部队打得落花流水。努尔哈赤兵败如山倒，大军溃散如落花流水。无奈，努尔哈赤只好带着自己的*狗猎**，形单影只地逃进了龙潭山丛林。后边的乌拉兵将呼喊着追踪而至。努尔哈赤无奈，只好躲藏在龙潭之上的一棵古老的白桦树下隐匿。
有人认出了逃进龙潭山的那人，是建州女真的总头领努尔哈赤。于是，前来搜山的乌拉国的人马越来越多。他们从山下往山上搜查，采取的是人挨人的拉网式的合围搜索。除非是努尔哈赤变成鸟儿飞走，否则必定会被追兵从古桦树后搜出，捉拿。
此时，山下呼喊捉拿努尔哈赤的声音越来越高，越来越近。搜山的部队已经离得他隐藏的古树不远了。越过龙潭，从两边包抄过来，努尔哈赤必定无处逃遁。
吉林市乾隆皇帝祭祀的龙潭
★危急时刻，“汗王犬”悄悄离开努尔哈赤隐藏的白桦树，突然汪汪叫着现身于远处
大家知道，努尔哈赤自小饱受磨难，挖过人参打过猎，经常与*狗猎**为伴，而且整个青少年磨难时期的生死关头，多次被他的忠实猎犬从阎王爷那里救出来。这次，又是他的猎犬显了神通——
此时，努尔哈赤的*狗猎**听到捉拿主人的搜山队伍越来越近，主人很难逃出敌兵的重围了。于是它想到了“调虎离山”的计策——当然，这是民间故事对努尔哈赤的*狗猎**的夸张描述——*狗猎**如何懂得孙子兵法呢？可是民间故事偏说这狗懂，而且深得其妙——
*狗猎**凭借着树木灌丛的掩护，蹑手蹑脚地朝着旁边溜去。努尔哈赤还寻思着这*狗猎**生死关头离他而去，必是为了逃命撒丫子开尥呢！于是暗暗长叹一声。
谁知，那*狗猎**悄悄地翻过龙潭的西山坡，觉得离得主人远了，完全可以混淆视听，给敌人造成错觉了，立刻窜出树丛，汪汪大叫着，先后扑倒了几个搜山的士兵。有人认得那是和努尔哈赤形影不离的*狗猎**，想到，狗在必然人在，于是大呼：努尔哈赤在这里！于是搜山的人马立即打乱了原先拉网式的合围搜索的布局，一股脑儿地涌向这边。
*狗猎**看敌人上了当，唯恐它们信不实，跑一会儿就再次从密林中窜出，再次咬倒了几个敌兵。搜山的乌拉国将领一看*狗猎**如此凶恶，必定是狗仗人势，说明努尔哈赤必定就在这里，于是大呼：*狗猎**必在敌酋身旁，弟兄们快过来，给我追。
就这样，*狗猎**不断地钻进密林往西逃跑，看看敌兵落得远了，立即回头钻出密林，专咬那些负责指挥的将领。于是把搜山的敌兵引导得离龙潭山越来越远。
★努尔哈赤趁机逃离了龙潭山，回到了自己的建州部队
乌拉国的部队追踪着汪汪的狗叫，呼呼啦啦地一路往西追去，整座龙潭山反倒一下安静了下来，成了安全的避风港。
努尔哈赤隐匿了好久，听得山上山下确实没有乌拉国的追兵了，这才醒悟是自己的*狗猎**又一次地救了他。
他一边借着丛林的掩护离开龙潭山，一边对自己的*狗猎**感谢不尽。他在心中回忆着：第一次，是少年时和伙伴结伙进长白山猎熊，打骚了的狗熊扯断肠子和努尔哈赤拼命，生死关头，却是自己的那只*狗猎**窜上前咬住了狗熊的喉咙，才用它的性命换了自己的命。第二次，自己跟随辽东总兵李成梁征战时，差点被敌兵一矛捅死，还是关键时刻，自己的另一只*狗猎**窜上前咬断了敌人的手脖子。第三次，李成梁追杀自己的途中，把自己围困在芦苇荡中四面放火，企图烧死自己，结果还是自己的另一条*狗猎**以身蘸水，踏平了身边的芦苇，弄湿了自己是衣衫，才让自己避免被大火烧死。如今，这是第四次得到自己的*狗猎**有效救护了！
★老猎人据此故事讨论：乾隆爷不该封神树，而应该封“汗王犬”
传说，努尔哈赤因为*狗猎**的调虎离山，让自己大难不死，所以回到部队后，立即将自己如何躲避在龙潭山一棵古桦树下藏身，敌兵搜索将至，是*狗猎**采用调虎离山之计引开敌兵，救了自己。因此下令：凡我女真一族，从今而后不得吃狗肉，穿狗皮。违者当斩！于是从此留下了满族人不吃狗肉，不穿狗皮的规矩。
渐渐地，努尔哈赤手下的将领们都知道了这长白山猎犬多次搭救努尔哈赤性命的事儿，都觉得长白山*狗猎**具有“忠、智、勇”三大优秀品质，故而，把优秀的长白山猎犬统称为“汗王犬”！一时间，清朝的将领*官高**，纷纷养殖长白山猎犬。当时，那好的长白山猎犬竟然比一匹好马还贵。
此故事传到大清第六代皇帝乾隆这里，乾隆抚今思昔，觉得大清江山追根溯源，全靠龙潭山那棵古桦树庇佑太祖高皇帝。当年若是没有这棵古树庇佑，哪有大清国今日的万里江山？朕趁着东巡吉林时，必须亲到龙潭山拜祭并御封这棵有功之树为“神树”。
乾隆皇帝吉林市围猎图
因此，努尔哈赤围场中的老猎人们聚堆闲聊时说：乾隆皇帝不该御封那棵古桦树，而应该御封咱们的长白山*狗猎**“汗王犬”为“神犬”，就如二郎庙中那头啸天神犬一样的神犬。
★吉林龙潭山神树的历史脉络
故事就是故事。但乾隆皇帝在吉林市龙潭山“封神树”却不是民间故事，而是史实！
《清实录》记载，二百多年前的大清乾隆十九年（1754）秋，乾隆皇帝东巡吉林。八月初九日，乾隆帝“奉皇太后，御舟渡松花江，幸龙潭”
《吉林外纪》记载：（龙潭）东南内有桦树一株，高九丈余，径二尺，上下标直，枝叶剪齐。乾隆十九年，高宗纯皇帝东巡，封为神树，春秋祭祀，与龙潭同日 ……
如今登上吉林市龙潭山，那棵古桦树早已枯朽，而今是重新修建的祭台和重新栽植的桦树，用以纪念当年的历史。
然而，好多人翻阅历史，却根本没有查阅到当年努尔哈赤征讨海西女真扈伦四部之乌拉国时兵败，落荒逃走龙潭山的史实，因此，觉得与乾隆皇帝封神树之历史史实，实在没有一毛钱的关系。
这段疑案，还是留给历史学家们去考证吧。今天，我们只回味吉林努尔哈赤围场中的老猎人们对“乾隆皇帝御封龙潭山神树”的议论。
因为他们更有兴趣议论*狗猎**“汗王犬”。他们认为，若努尔哈赤当年果真藏匿到了古桦树下，必定被敌兵搜出。只有“汗王犬”调虎离山地把敌兵引开，努尔哈赤才能安全逃离。（ 作者简介： 王天祥，山东青岛人，高级记者、作家，出版长篇小说、旅游文学、报告文学、历史文化、旅游文化、诗词赏析、企业管理、市场分析、成*学功**、人才学等各种专著42部，编写电视剧200多集，创作历史、文化、风光、纪实等专题电视片数十部，在各类报刊发表文章数百篇，发表网络文章千余篇。）
吉林市龙潭山之龙潭