若问世间情为何物，直叫人生死相许。对于学佛修行人，如何看待情缘呢？圣辉师父这样说。

有情才有缘

要把情爱化整为零对世间一切有情。什么叫“缘”？ 相见即是“缘”，没“缘”不会见。“十二因缘”中讲因为一个“情”，情爱而生搅父母之精血纳织业为胎，来这世间必然是贪著的。有说女孩投生以对父起淫心，男孩是对其母起淫心才来的。如果大家都有一个正念，还来投胎么？来投也投帝王之家。“情”字贪不得，“爱”字碰不得。你用真心能够让他永远不再受苦，这是真的好。

成家立业你有义务但别贪著。修佛应以法喜为妻，慈悲为儿女，这才叫大修行。所以大家都要恒定自己这颗心对爱不贪，对情不舍，是发愿作菩萨对待一切有情众生付出的真情。人生短短几十年有多少时间属于自己？发心就要按照愿力去做，逐渐改变自我，圆满人道，若与人道不符还想学菩萨就如空中楼阁、水中望月，要真正做到脚踏实地的做一个人。

贪心和嫉妒来源于憎和爱

所谓“情爱为种”是今天所有恶的根源，大多数从贪上来的。 贪心和嫉妒来源于啥呢？来源憎和爱。十二因缘中有“由爱见故”，取相分别么，没相你爱谁去？一生再好、再爱也必然要分开，分开后随着个人的业力不知去向，说不上何年、何月再相逢，那不算真爱。所以大家想一想，为人之妻就要尽到自己的责任但不是爱，为人之夫要承担起责任也不是爱，因为这都是有因果的“夫妻本是缘，是善缘是恶缘无缘不聚。”要想永远都不分开，那就好好修都去佛国成佛去，那才是真爱。到那时心中是大爱，就像观音菩萨对众生，虽然有一品无明不破，非是不能破而是不想破，破了还能度众生么？所以菩萨为度众生不舍生死。世间憎、爱所产生的爱则必然有争斗。

——圣辉师父讲《地藏经》